छत्तीसगड मधील बस्तर भागात २१० माओवादी कार्यकर्त्यांनी ऐतिहासिक सामूहिक आत्मसमर्पण केले आणि छत्तीसगडच्या पुनर्वसन कार्यक्रमात सामील झाले. नक्षलविरोधी चळवळीच्या इतिहासात पहिल्यांदाच इतक्या मोठ्या संख्येने वरिष्ठ माओवादी कार्यकर्त्यांनी एकत्रितपणे आत्मसमर्पण केले आहे, असे राज्य सरकारने एका प्रसिद्धीपत्रकात म्हटले आहे.
बंदी घातलेल्या भारतीय कम्युनिस्ट पक्ष (माओवादी) चा केंद्रीय समिती सदस्य रूपेश उर्फ सतीश हा अधिकृत आत्मसमर्पण समारंभात सर्वात उच्च-प्रोफाइल सहभागी होता, जिथे प्रत्येक कार्यकर्त्यांनी भारतीय संविधानाची प्रत दिली.
छत्तीसगडचे मुख्यमंत्री विष्णू देव साय यांनी याला ऐतिहासिक घटना म्हटले. “वर्षानुवर्षे हिंसाचाराच्या अंधाऱ्या मार्गावर भरकटलेल्या तरुणांनी आता बंदुका टाकून संविधान स्वीकारले आहे. हा केवळ आत्मसमर्पणाचा क्षण नाही तर तो विश्वास, परिवर्तन आणि जीवनाची एक नवीन सुरुवात आहे,” असे ते म्हणाले. राज्याचे उपमुख्यमंत्री विजय शर्मा म्हणाले की, मोठ्या प्रमाणात आत्मसमर्पण झाल्यानंतर, वायव्य बस्तर आता नक्षलमुक्त आहे.
एक वेगळा दृष्टिकोन
बस्तर जिल्ह्याचे मुख्यालय असलेल्या जगदलपूर येथे झालेल्या समारंभाचे दृश्य १५ ऑक्टोबर रोजी महाराष्ट्रातील गडचिरोली येथे झालेल्या पोलिटब्युरो सदस्य मोल्लोजुला वेणुगोपाल राव उर्फ सोनू यांच्या आत्मसमर्पणाच्या कार्यक्रमापेक्षा अगदी वेगळे होते. जगदलपूरमध्ये कोणतीही राजकीय उपस्थिती नव्हती किंवा शस्त्रे हस्तांतरित करण्याची औपचारिक प्रक्रियाही झाली नव्हती. आत्मसमर्पण करणाऱ्या प्रत्येक कार्यकर्त्यांना आदिवासी समुदायाच्या नेत्यांनी गुलाबाचे फूल दिले. या स्वागत समारंभाचा उद्देश आत्मसमर्पण “सरकारसमोर नाही तर समाजासमोर आहे” हे व्यक्त करणे हा होता. एका सरकारी सूत्राने सांगितले.
पोलिस लाईन्स येथे झालेल्या आत्मसमर्पण कार्यक्रमात माध्यमांशी संवाद साधण्याची परवानगी नसली तरी, गुरुवारी बस्तर-आधारित एका लोकप्रिय युट्यूब चॅनेलशी झालेल्या पूर्वीच्या संवादात श्री. रूपेश म्हणाले होते की बदललेल्या परिस्थितीमुळे ते आणि त्यांचे सहकारी माओवादी शस्त्रे टाकत आहेत परंतु त्यांचा संघर्ष सोडत नाहीत. मागील आत्मसमर्पणापासून दूर जाताना, त्यांनी आत्मसमर्पण करणाऱ्या माओवाद्यांच्या तात्काळ भविष्याशी आणि बस्तर प्रदेशातील आदिवासींना भेडसावणाऱ्या व्यापक समस्यांशी संबंधित त्यांच्या काही मागण्या देखील सूचीबद्ध केल्या. काही मागण्या पूर्ण झाल्या आहेत, तर काही अजूनही अपूर्ण आहेत.